历史上666年6月6日是什么日子
公元666年-历史纪事
唐太宗1.高宗封禅，诸国从驾
麟德三年（六六六），高宗封禅泰山，是为唐朝皇帝首次封禅。唐高祖谦让，不许封禅。唐太宗初惮于劳费，亦不许封禅，之后，贞观十五年（六四一）、二十一年（六四七）曾两次诏来年有事于泰山，或因“有星孛于太微”，或因海啸停止。麟德元年（六六四）七月，高宗诏“三年（六六六）有事于泰山”。二年（六六五），偕武后从东都出发赴泰山。从驾文武兵士及仪仗法物，相继百里，列营置幕，弥亘郊原。其时大唐威震四方，诸国酋长皆朝会扈从。突厥、于阗、波斯、天竺、罽宾、乌苌、昆仑、倭国、新罗、百济、高丽酋长及随从，穹庐毡帐，牛羊驼马，填候道路。是时连续数年丰收，斗米仅五钱，豆麦不列于市。史称古来帝王封禅，以此为盛。麟德三年正月一日，封于泰山，三日，禅于社首。武后表请参与奠献，于是，凡六宫内外命妇奉奠，及祭地祗梁甫，皆以武后为亚献，越国太妃（太宗妃）燕氏为终献。
2.改元乾封
麟德三年（六六六）正月一日至三日，高宗封禅泰山，五日，御朝觐坛，受朝贺，大赦天下，改元乾封。
3.始泛加阶爵
麟德三年（六六六）正月，高宗封禅礼毕，广施特恩。十日，敕文武官三品以上赐爵一等，四品以下加一阶。乾封以前未有泛阶，官员进阶，皆以劳考叙进。官员一年一考，六品以下官，四考满，皆得中中考者，可进一阶；其中有一中上考，又进一阶；其中有一上下考，可进二阶；若兼有下考，可用上考相抵。应入三品、五品者，则待皇帝另下别制以进，无别制则不得进。乾封以后，泛阶之制遂立，屡有恩赐。尤以文明（六八四）至证圣（六九五）十余年间，每岁逢赦，海内九品以上官员即得阶勋。虚授无功，以致官员不求考第取进，服绯者（五品官）满朝皆是。
4.赠孔子为太师
乾封元年（六六六）正月，高宗东封泰山还十四日，至曲阜，谒孔子庙，追赠孔子为太师，增修祠宇，以少牢致祭，并免孔子裔孙褒圣侯孔德伦子孙赋役。
老子5.上老子尊号
唐以老子李耳为唐祖，皇帝自称为老子后代，特别尊崇老子。武德七年（六二四）十月，高祖特上终南山谒老子之庙。贞观十一年（六三七），太宗敕称：老子是朕祖宗，名位、称号宜在佛先。乾封元年（六六六）正月十六日，高宗东封泰山还至亳州（今安徽毫县），谒老君庙，更上老子尊号为太上玄元皇帝。又令创建祠堂，于庙各置令、丞一员，改老子庙所在地亳州谷阳县为真源县（今河南鹿邑），免县内宗姓租庸调一年。
6.诏天下诸州置观寺
高宗兼信佛法，曾为玄奘作《述圣记》。乾封元年（六六六）正月，敕兖州（今山东）置紫云、仙鹤、万岁三观，及封峦、非烟、重轮三寺。又诏天下诸州置观、寺各一所，各度七人。其在位期间，约有寺院四千所，僧尼六万人。
7.铸“乾封泉宝”钱
唐初行开元通宝钱，其后盗铸渐起，劣钱充斥。显庆五年（六六0），高宗令官府以好钱一文买劣钱五文，以收劣钱，但民间以劣钱价太贱，私自藏之，以待官禁之弛。高宗又令以好钱一文换劣钱二文，其弊仍不息。乾封元年（六六六）五月，遂改铸新钱，名“乾封泉宝”。此乃以年号为名的货币，径一寸，重二铢六。时规定以新钱一文当旧钱十文，新旧并行。由于新钱作价过高，人多收藏旧钱，以致商贾不通，粟帛增价。新钱之文，“乾”字在上，“封”字在左，与开元通宝其文先上后下，次左后右，从上下左右读之，或从左回环读之其义皆通不同，因此，明年正月，诏罢新钱，仍用开元通宝钱，“乾封泉宝”使用不及一年而废。
8.封诺曷钵为青海国王
乾封元年（六六六）五月，唐封吐谷浑可汗慕容诺曷钵为青海国王。龙朔三年（六六三），吐蕃灭吐谷浑，占领青海，领土与唐朝领土直接相连，唐在西域、河西、陇右的统治受到威胁，唐廷日益不安，谋以武力迫吐蕃退出所据吐谷浑之地，扶助吐谷浑复国归故里，成为唐之屏障，遂有此封，以示击吐蕃，助吐谷浑复国之决心。
9.高丽内乱，向唐求援
乾封元年（六六六），高丽泉盖苏文死。盖苏文乃高丽莫离支（相当于唐兵部尚书兼中书令），专国政达二十余年。其死，长子男生代为莫离支。男生初掌国政，出巡诸城，令弟男建、男产知留后事，镇守平壤城。有亲信谓男建、男产说：“男生惧二弟夺己权，欲翦除二人，不如先发制人。”男生亦闻知二弟欲占据平壤，拒己入城，乃阴遣人至平壤刺探虚实。男建、男产擒之，遂以高丽王高藏之名义召男生还城。男生知其有变，不敢归。男建自立为莫离之，发兵讨男生。男生据城顽强抵抗，并遣子献诚至唐请求援兵。唐自太宗征伐高丽失败，灭高丽之心未已，借此六月，以献诚为右武卫将军，作向导，命右骁卫大将军契苾何力为辽东道安抚大使，率兵救援。又以右金吾卫将军庞同善、营州都督高侃为行军总管、左武卫将军薛仁贵、左监门将军李谨行同讨高丽。九月，同善大破男建高丽兵，与男生之众汇合。高宗诏授男生为特进、辽东大都督兼平壤道安抚大使，封玄菟郡公。十二月，以大将李绩为辽东道行军大总管，郝处俊为副，率水陆诸军击高丽，并调河北诸州租赋以充辽东军之用。
公元666年-人物逝世
令狐德棻1.令狐德棻卒
乾封元年（六六六），令狐德棻卒，年八十四。德棻宜州华原（今陕西耀县东南）人。先居敦煌，代为河西右族。博涉文史，早知名。唐高祖入关，任大丞相府记室。武德元年（六一八）转起居舍人五年年（六二二）迁秘书丞，受诏撰《艺文类聚》。时承丧乱之余，经籍亡散，德菜请重金购募遗书，置吏缮写，数年间，群书略备。又言近代已来，多无正史，周隋之事多遗阙，请修之。高祖乃下诏令群臣修魏、梁、齐、陈、隋史，德棻主修周史。贞观三年（六二九），太宗复诏撰定，德棻总知类会梁、陈、齐、隋诸史。及书成，以德棻议始，赐绢，迁礼部侍郎，兼修国史，赐爵彭阳男。十一年（六三七），修《新礼》成，进爵为子。又撰《氏族志》成。十五年（六四一），转太子右庶子，因太子承乾败，免官。后参预改撰《晋书》，同撰十八人，德棻为首，体例多取决之。书成，除秘书少监。永徽元年（六五0），受诏撰律令，复为礼部侍郎，兼弘文馆学士。后迁太常卿、国子祭酒、崇文馆学士、进爵为公，阶至金紫光禄大夫。国家凡有修撰，德棻无不参预，又监修《五代史志》、《贞观实录》及《高宗实录》。德棻曾言于高宗：王道任德，霸道任刑。夏商周纯用德而王，秦专用刑而霸，汉杂用之，魏晋以降，王霸两失。如欲用之，宜先用王道，然最难行之。又言当今政要，宜薄赋敛少征役。
2.张昌令卒
张昌令，冀州南宫（今河北南宫西北）人。弱冠以文词知名。初举进士，考功员外郎王师旦以其文采浮华不实，取之将诱后生仿效而坏文风，拒署入第。后举进士。贞观二十一年（六四七），诣阙献所作《翠微宫颂》，太宗令起草《息兵诏》以试之，俄顷而就，太宗赏之，敕于通事舍人里供奉。寻为昆山道行军记室，破卢明月、平龟兹，军事露布，皆其所作。为士称道。后转长安尉、出为襄州司户，又参与北门修撰。乾封元年（六六六）卒，有文集二十卷。
3.李义府死
李义府瀛州饶阳（今河北深县）人。有文才，贞观八年（六三四）对策擢第，补门下省典仪。历官监察御史、太子舍人、崇贤馆直学士、中书舍人、弘文馆学士，兼修国史。永徽二年（六五一）表请废王皇后，立武昭仪，得高宗。武后之宠，擢中书侍郎、同中书门下三品，赐爵广平县男。后又进爵为侯，兼太子左、右庶子。显庆二年（六五七）任中书令，太子宾客，进爵河间郡公。其子亦并列清官，又诏造甲第，荣宠无人能比。后与中书令杜正伦不和，贬普州刺史。四年（六五九），复召兼吏部尚书，同中书门下三品。义府貌温恭，内褊忌，有“笑中刀”、“李猫”之称。自居权要，恃宠用事，卖官鬻狱，贪冒无厌。其母、妻、子、婿亦多行不法。龙朔三年（六六三），以卖官聚钱、交结占候之人等罪除名，长流嶲州（今四川西昌），其子婿亦获罪流贬。乾封元年大赦，独长流人不许还，义府忧愤，发疾而卒。自义府流放，朝士常忧惧，恐其复入朝用事，闻其卒，众心始安。如意元年（六九二），武则天以义府在永徽中有翊赞之功，赠扬州大都督府。长安元年（七0一），又赐其子实封三百户。睿宗即位，乃诏停。义府曾奏改《氏族志》为《姓氏录》。有文集三十卷，及《宦游记》二十卷。
4.窦德玄卒
窦德玄乃窦威从孙。隋大业（六0五至六一七）起家为国学生，六百一十七年为唐高祖李渊丞相府千牛。高宗时授御史大夫、司元太常伯。麟德初（六六四），检校左相。德玄勤职约己，居官无过失，亦无建树补益。乾封元年（六六六）从高宗封泰山，经濮阳，高宗问濮阳何以谓帝丘，德玄不能答。许敬宗答曰：昔颛顼居此，故谓。敬宗退，鄙德玄身为大臣而无学。德玄曰：人各有能有不能，吾不强以己之不知为已知，此吾之能。人服其雅量。封禅礼毕，五品官进爵二级，德玄以弟未及爵，请分己爵，赐为钜鹿男。乾封元年（六六六）八月卒，终年六十九。曾与许敬宗等辑有《芳林要览》三百卷。
公元666年5.武后杀兄
武后有异母兄元庆、元爽，从兄惟良、怀运。则天父士擭卒，元庆、元爽、惟良、怀运皆失礼于则天生母杨氏。则天立为皇后，杨氏号为荣国夫人。杨氏深恨四人往日薄己，因劝则天表请惟良等人为外官，外示谦抑，实即贬斥。时元庆官宗正少卿，元爽官少府少监，惟良为司卫少卿，怀运为淄州刺史。惟良曾言己不求贵达，以皇后之故曲荷朝恩，夙夜忧惧。由是，元庆调龙州刺史，远离京师二千六百六十里，元爽调濠州刺史，离京师二千一百五十里，惟良调始州刺史。元庆至州，忧病而卒。武后有姊韩国夫人，其女贺兰氏颇得高宗恩宠，武后恨之，设计除之。乾封元年（六六六），惟良、怀运以州刺史诣泰山朝觐，从至京师，献食，武后密令人混毒药于食中，贺兰食之暴卒，乃归罪于惟良、怀运，诛二人，改其姓为蝮氏。元爽再贬，流岭外而死。
6.刘祥道卒
祥道字同寿，魏州观城（今河南清丰以南）人，林甫之子。少袭父爵，为乐平男，后进爵为阳城县侯、广平郡公。永徽初（六五五）历中书舍人，御史中丞、吏部侍郎。显庆二年（六五七），迁黄门侍郎，仍知吏部选事，上疏六条，陈补铨综之缺：一曰今取士多滥，杂色入流者应令有司判四等处理；二曰今官员有数而入流无限，实际年入流者只须五百人；三曰今奖劝之道不周，儒生未闻甄异；四曰四十年未举秀才，应审加搜访，勿使此举遂绝；五曰任官四考迁徙不利善政，宜四考进阶，八考听选；六曰宜清三省都事、主事、主书之选。明年，高宗令祥道与中书令杜正伦详议铨选之法。然因勋戚子弟无他门进取，公卿以下惮于改作，事遂不行四年（六五九），祥道迁刑部尚书，决狱慎重，多振冤屈。后检校蒲州刺史、雍州长史。麟德元年（六六四）拜右相。祥道性审谨，居相位深怀忧惧，数以老疾请退就闲职。及上官仪被杀，累及祥道，罢知政事，转司礼太常伯。乾封元年（六六六），从高宗封禅，为终献。毕，表乞骸骨，以金紫光禄大夫致仕，卒，年七十一。
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